Cheon Seong GyeongCheon Seong Gyeong5. kapittel – Himmelriket og Sanne foreldre
Seksjon 1. Betydningen av de kinesiske skrifttegnene «天» (cheon) og «父母» (pu-mo)
Side 2
La oss også se på skrifttegnet «父» (pu, som betyr far). Hva består det av? Hvis vi tar det fra hverandre, ser vi at det består av skrifttegnet «人» (in, som betyr person) skrevet to ganger. Tegnet er blitt til ved å kombinere dem. Tegnet knytter dem sammen i ett punkt.
Hva betyr det? Som vi alle vet, er en mann en mann og en person en person. Men ingen bør være alene. To må bli knyttet sammen. Bare da blir man far. Hva det betyr, er at man bare blir far når man vet hvordan man fungerer som en, ved at et menneske som representerer himmelen, og et menneske som representerer jorden, blir knyttet til hverandre. Det er interessant å tenke slik.
Hva består så skrifttegnet «天» (cheon, som betyr himmel) av? Det vi kaller «himmelen» er ikke et sted man er alene. Det må være to (二) for at det skal bli noen himmel. Derfor blir skrifttegnet «天», (cheon, som betyr himmel) til ved å sette to mennesker sammen. Hva da med skrifttegnet «夫» (pu, som betyr ektemann)? Dette er et morsomt et. Det har en hestehårshatt på og når til og med høyere opp enn himmelen. Hva betyr det? Det betyr at når to mennesker er glade i hverandre, åpner det seg opp en vei for dem til den høyeste himmel. Det er hvordan ordet «夫婦» (pu-bu, dvs. ektepar eller mann og kone) ble til.
Er det noen som sier: «Fordi jeg har et så pent utseende og er slik en storartet mann, trenger jeg ikke en far eller mor»? Finnes det en mann som sier: «Fordi jeg er mann, trenger jeg ikke en mann til, en far. Når faren min dør, erstatter jeg ham som far og blir dermed familiens overhode. Så la min far dø, og la bare min mor bli tilbake»? Ingen ville si det.
På samme måte er det ingen datter som ville si: «Jeg skal bli husets kvinnelige overhode. Så la min mor dø og bare min far bli igjen!» Hva trenger vi da? Vi trenger begge. Det må være en far og en mor. (59-182, 16.7.1972)