Cheon Seong GyeongCheon Seong Gyeong1. kapittel – Menneskets eksistens i den materielle og den immaterielle verden
Seksjon 5. Velsignelsen og evig liv
5.3. Kjærlighet og evig liv
5.3.4. Livet i verden etter døden har med kjærlighet å gjøre
Side 1
Hvor drar vi til slutt? Vi kommer til den åndelige verden. Den blir [...] kalt «verden etter døden», men det er ikke en verden som først kommer etter døden. Hvorfor ikke det? Det er fordi det er en verden knyttet til kjærlighet. Den åndelige verden begynte basert på sann kjærlighet. Når vi derfor begynner å oppleve situasjoner preget av sann kjærlighet, blir det ingen forskjell på å være her og nå og å være i den åndelige verden. Av den grunn er kjærlighet noe storartet. (144-198, 24.4.1986)
Oppe og nede, foran og bak, venstre og høyre kan bare få et harmonisk forhold til hverandre basert på sfærisk bevegelse. Det vertikale er det vertikale. Det horisontale er det horisontale. Uten harmoni mellom det vertikale og det horisontale, blir ikke helheten som består av oppe og nede, foran og bak, venstre og høyre, harmonisk. Da kan det ikke bli noen enhet. Bare kjærlighet kan skape enhet. Derfor snakker Enhetskirken om en forent ideell verden basert på sann kjærlighet. Også det er en konklusjon som er i samsvar med Prinsippenes syn. (144-219, 24.4.1986)
Gud forsøker å lede mennesket. Selv Gud puster. Han puster [...] kjærlighet. Universet fortsetter evig basert på [...] kjærlighet. [...] Det er i kjærlighet det fins evig liv. Selv kjærlighet puster. Ettersom universets «puls» er slik, kan ikke verken mann eller kvinne si: «Å, jeg hater kjærlighet!» Hvis man ønsker å være i harmoni med universets rytme, må man elske hverandre og gå i samme retning. Med Gud som midtpunkt må alt og alle gå i samme retning. (201-191, 1.4.1990)