Cheon Seong Gyeong

«Himmelrikets hellige skrifter»

Prinsippene (En detaljert forklaring av) | Cheon Seong Gyeong

ffve logoCheon Seong Gyeong

«Himmelrikets hellige skrifter»


Bok 2. Sanne foreldre

5. kapittel – Himmelriket og Sanne foreldre

Seksjon 1. Betydningen av de kinesiske skrifttegnene «天» (cheon) og «父母» (pu-mo)

Side 1

Hvis vi tar det kinesiske skrifttegnet «天» (cheon), som betyr himmel, fra hverandre, ser vi at det består av tegnet for to «二» og tegnet for person «人». Også skrifttegnet «仁» (in), som betyr fullkommen dyd, består av tegnet for to «二» og tegnet for person «人». To mennesker altså. Men hva slags to mennesker er det? De er mennesker som kan få himmel og jord til å bli fullstendig ett med hverandre, både vertikalt og horisontalt, basert på fullkommen kjærlighet. Kilden til å skape harmoni mellom himmel og jord er kjærlighet. En slik harmoni begynner fra kjærlighet. (186-60, 29.1.1989)

I uttrykket «himmelen og jorden» (cheon-ji, 天地), hva bør komme først – «himmelen» (天) eller «jorden» (地)? Bør det være «jorden og himmelen» (chi-cheon, 地天) eller «himmelen og jorden» (cheon-ji, 天地)? Hva med foreldre (pu-mo, 父母)? Bør det skrives «far og mor» (pu-mo, 父母) eller «mor og far» (mo-bu, 母父)? Bør uttrykket «ektepar» (pu-bu) skrives «kone og mann» (婦夫) eller «mann og kone» (夫婦). Ærlig talt må det bli «mann og kone». Det er ingen som vil det skal være «jorden og himmelen» (chi-cheon, 地天). Alle foretrekker «himmelen og jorden» (cheon-ji, 天地)
      Hva må derfor komme først? «Himmelen» må komme først. «Jorden» må komme i annen rekke. Og hvorfor kommer tegnet for far (pu, 父) først i uttrykket «foreldre» (父母), og ikke tegnet for mor (mo, 母)? Det betyr ikke at kvinner ikke blir tatt hensyn til.
      Ordet  «pu-mo» (foreldre) må ha tegnet for far (pu, 父) først. Det er imidlertid interessant å se nærmere på skrifttegnet for mo «母», som betyr mor. Det er skrevet ved å skrive opp-ned-versjonen av skrifttegnet «女» (yeo, dvs. kvinne) oppå den vanlige utgaven. Det er meget interessant. På den måten setter skrifttegnet «母» (mo, som betyr mor) to kvinner sammen motsatt vei. Det er en mor.
      Det er derfor en kvinne må bli en mor med både et åndelig sinn og et jordisk sinn. En kvinne kan med andre ord bare bli en mor hvis hun er i stand til å bringe to sinn sammen i seg selv: et sinn knyttet til himmelen og et sinn som representer jordens kvinner. (fortsettes neste side)

Neste Meny 5. kapittel Meny Bok 2 Meny Cheon Seong Gyeong