Cheon Seong GyeongCheon Seong Gyeong1. kapittel – Menneskets eksistens i den materielle og den immaterielle verden
Seksjon 5. Velsignelsen og evig liv
5.3. Kjærlighet og evig liv
5.3.3. Vi trenger absolutt sann kjærlighet
Side 2
Det andre bud er: «Du skal elske din neste som deg selv.» Hva vil det si å elske sin neste som seg selv? Det betyr å elske sine medmennesker selv om man risikerer sitt liv ved å gjøre det. Man må investere sitt liv. Hvorfor må man det? Hvis man ikke gjør det, er man for det første ikke i stand til å få Satan til å overgi seg. For det andre er man ikke i stand til å komme seg unna omgivelsene som tilhører Satan. For det tredje er man ikke i stand til å frigjøre seg fra Satans arvelinje. Selv om du var i stand til komme deg unna omgivelsene som tilhører Satan, kan du umulig komme deg unna Satans arvelinje. Med sann kjærlighet seirer vi over livet under Satan.
Menn og kvinner ble født for å leve altruistisk. Mannen blir født for kvinnen. Dette er en absolutt sannhet, en evig sannhet. Hvorfor ble vi født slik? For sann kjærlighet. Det gjelder for både menn og kvinner. I verden rundt oss sier man: «Vi to vil gjerne bli evig ett.» Hva kommer de da til å gjøre når to er blitt ett? De ønsker å erobre Gud. Uten sann kjærlighet er man ikke i stand til det.
Hvem er overhodet i deres hjem? Den som lever sitt liv fra ende til annen for hele sin familie, blir hjemmets sentrale skikkelse. Vedkommende blir den sentrale skikkelse som representerer Gud og foreldrene. Når man har hundre venner og lever for dem hele sitt liv, blir man det sentrale punkt som hundre venner ser opp til. Hvis det i den evige verden finnes et overhode som til evig tid lever for andre, blir vedkommende det evige overhode.
Hvem er så det? Det er Gud. Han er for øvrig vår Far. Derfor sier han at hele universet [dvs. både den åndelige og den fysiske verden] eksisterer sammen med oss. Når vi lever med både den åndelige og den fysiske verden, har vi evig liv. Ellers har vi ikke evig liv. Derfor står det i Bibelen: «Den som prøver å sikre sitt liv, skal miste det, men den som mister det, skal vinne det» (Luk 17,33). Hva vil det si? Det betyr at man må seire over døden. Gjør man ikke det, kan man umulig ha et åndelig liv. (205-258, 9.9.1990)