En detaljert forklaring av Prinsippene- Håndbok med diagrammer for 2-timers foredrag
- Hovedpunktene
En detaljert forklaring av Prinsippene
Hensikten med Guds gjenoppreisningsarbeid er å gjenopprette fundamentet for Messias. Derfor danner det seg til slutt parallelle tidsaldre på grunn av historiske begivenheter i Guds gjenoppreisningsarbeid for å gjenopprette, ved å gjøre ting godt igjen, den symbolske offergave og den substansielle offergave, som begge er nødvendige for å gjenoppreise fundamentet for Messias.
For derfor å få innsikt i de karakteristiske trekk ved hver tidsalder i Guds gjenoppreisningsarbeid må vi forstå den sentrale folkegruppe som leder arbeidet i de forskjellige tidsaldre, samt de sentrale historiske nedtegnelser.
Det utvalgte israelsfolket var det sentrale folkeslag med ansvar for gjenoppreisningsarbeidet i tidsalderen fra Abraham, tidsalderen for Guds gjenoppreisningsarbeid. Derfor representerer Det gamle testamente, som beskriver israelsfolkets historie, de sentrale historiske nedtegnelser for denne tidsalderen.
De kristne troende var den sentrale folkegruppe med ansvar for gjenoppreisningsarbeidet i tidsalderen fra Jesus, tidsalderen for forlengelsen av Guds gjenoppreisningsarbeid. Derfor representerer kristendommens historie de sentrale historiske nedtegnelser for denne tidsalderen.
Etter at Jakob og hans 12 sønner og familie på 70 hadde dratt til Egypt i den 400 år lange epoken med slavearbeid der, ble deres etterkommere mishandlet på en grusom måte av egypterne for å gjenoppreise ved å gjøre ting godt igjen 400-årsperioden som var blitt invadert av Satan pga. Abrahams mislykkede ofring. Epoken med slavearbeid i Egypt ble, ved å gjøre ting godt igjen, gjenoppreist av dens substansielle parallelle epoke, epoken med forfølgelse i Romerriket, der de 12 apostlene og de kristne som fulgte Jesus, opplevde en grusom forfølgelse.
Den 400 år lange Dommernes epoke, der dommere ledet Israel, ble gjenoppreist, ved å gjøre ting godt igjen, av epoken der den kristne kirke ble ledet av patriarker. Patriarkene hadde oppgaver som lignet på dommernes.
I det forente kristne rikes epoke måtte profeter, prester og konger utføre sine respektive lederoppgaver basert på hensikten med Guds gjenoppreisningsarbeid. I det kristne rikes epoke, som ved å gjøre ting godt igjen gjenoppreiste det forente rikes epoke, skulle ledere av munkeordener, paver og konger lede det «andre Israel».
På en lignende måte som det forente rike ble delt i nord- og sørriket, ble det kristne rike delt i Østfrankerriket og Vestfrankerriket.
Epoken med jødefolkets babylonske eksil og hjemkomst ble ved å gjøre ting godt igjen gjenoppreist av den 210 år lange epoken med pavens eksil og «hjemkomst».
I forberedelsesperioden for Messias’ komme etter at jødefolket hadde vendt tilbake til Jerusalem, skulle det ta 400 år før Jesus kom. På samme måte måtte de kristne gå gjennom en 400 år lang forberedelsesperiode for Messias’ annet komme etter at paven var vendt tilbake til Roma, før de kunne ta imot Gjenkomstens Herre.
Hvis vi ser nærmere på hvordan menneskehetens syndige og onde historie, med Satan i den sentrale rolle, utviklet seg, ser vi at den splittede menneskeheten fra primitive kollektivsamfunn dannet klansamfunn, som så utviklet seg til feudalsamfunn. Disse vokste territorialt og fikk mer makt og ble til samfunn under monarker.
Satan visste på forhånd at Gud en dag ville opprette en slik verden og fulgte et slikt utviklingsmønster før Gud var i stand til det.
Gud kalte Abraham og ba ham forlate den syndige og onde verden. Gud lot ham få etterkommere som kunne gjøre Guds vilje. På den måten ble israelittenes klansamfunn til. Deretter dro folket til Egypt og vokste til å bli en stamme for så å danne israelittenes feudalsamfunn og i det forente rikes epoke samfunn under monarker.
Det forente rike fullførte imidlertid ikke grunnlaget for å gjenopprette Guds herredømme. Derfor delte Gud kongeriket i to, nordriket og sørriket, som begge etter hvert ble beseiret av fremmede makter. Etter at kongeriket Judea var gått til grunne, lot Gud tronen være ubesatt da landet kom under en rekke fremmede makter.
Gud dannet et samfunn med en form for demokrati i Judea for at Messias når han kom, skulle kunne innta tronen i overensstemmelse med folkets vilje.
Jødefolket ville imidlertid at Jesus skulle bli drept på korset. Derfor ble målet med Guds gjenoppreisningsarbeid bare realisert åndelig.
Etter at Jesus var gått bort, flyttet sentrum i Guds gjenoppreisningsarbeid seg fra Judea, landet for Guds tunge sorg, til det som tidligere hadde vært Vestromerrikets territorium i Vest-Europa.
Gud kalte hengivne kristne troende blant jødefolket og opprettet kristne klansamfunn. Slike samfunn utviklet seg til å bli kristne stammesamfunn og derfra kristne feudalsamfunn og kristne samfunn under monarker.
De kristne samfunn under monarker mislyktes i sin oppgave å skape et kongerike med Messias som sentrum. Derfor ødela Gud slike samfunn under monarker og opprettet demokratiske land for nok en gang å forsøke å bygge et kongerike med Messias som sentrum.
Mennesket ble skapt med en opprinnelig natur. I samsvar med dennes streben har mennesket lengtet etter en verden basert på Guds skapelsesideal og har forsøkt å finne en slik verden.
Derfor støtter menneskets opprinnelige sinn, som streber etter et sosialistisk samfunn på Guds side, en ideologi basert på en fredelig sameksistens med velstand og rettferdighet for alle. Det er noe det opprinnelige sinnet må fortsette med helt til en ideell verden blir virkelighet, en verden der hensikten Gud skapte for, blir realisert. Derfor er en slik verden nettopp himmelriket her på jorden med Gjenkomstens Herre som midtpunkt.
Før Gud greide å sette sin gjenoppreisningsplan ut i livet, kom Satan ham i forkjøpet ved å imitere Guds plan. Derfor fremmet man først på Satans side en såkalt «vitenskapelig sosialisme» basert på et materialistisk historiesyn og utviklet en kommunistisk verden som Satans imitasjon av en verden med en fredelig sameksistens med velstand og rettferdighet for alle.
For at historien der de tre områdene religion, politikk og økonomi har utviklet seg, skal bli fullført i ett sentralt punkt som realiserer Guds ideal, må et nytt uttrykk for sannheten dukke opp som er i stand til å løse oppgaven å gjøre religion og vitenskap fullstendig ett med hverandre.
Ved at hele menneskeheten blir ett med Guds hjerte i samsvar med religionen som er basert på et slikt nytt uttrykk for sannheten, blir et politisk system til som realiserer skapelsesidealet på et økonomisk og ideologisk grunnlag. Derfor er dette nettopp et messiansk kongerike med basis i en ideologi basert på en fredelig sameksistens med velstand og rettferdighet for alle.
Top